萧平实

 

正觉的反思(一):《坛经注解》的作者真的是释惟护吗?

正觉的反思(二):录取禅三的真正条件以及疑问重重的斷我見?

正觉的反思(四):道歉与感想——对《我的菩提路——从“正觉同修会”的旗手到“叛徒”》的回应

正觉的反思(5):「我不与世间诤,世间与我诤」?

正觉的反思(6-1):月亮的背面

正觉的反思 (7) : 你是不是「累积福德」的受害者?

正觉的反思 (8) : 「福德」 可以换「开悟」?

 

正觉同修会的明心与见道(一):与《成唯识论》的矛盾

 

正觉名相辨正: 「非我、非异我、不相在」指的是真实法与五蕴的关系?

 

正觉名相辨正:「尔焰」是渴爱和惑乱?

 

正觉同修会的名相错解:从《百法明门论》看阿赖耶识与真如的区别

 

正觉同修会萧平实居士的名相错解:持业释、依士释

 

正觉同修会的名相错解: 气质神韵是无表色?

 

正觉同修会的名相错解:诸「行」无常的「行」指的是行蕴?

 

正觉同修会的佛法名相错解:《心经》的心真的是指阿赖耶识?

 

正觉同修会法义辨证系列:萧平实的《狂密与真密》爲何要批评无著菩萨的《摄大乘论》?

 

为何平实居士居然把般若趜多与木叉趜多误读成同一个人?

 

正觉法义辨正:「真如」只是阿赖耶识的真实性?

 

正觉法义辨正:「法住智」与「先知法住,后知涅槃」

 

正觉的明心与见道(二):违背《成唯识论》之处

 

正觉的明心与见道(三):违背《成唯识论》之处

 

正觉法义辨正:必须信受有第八识才能证声闻初果?

正觉名相辨正:所知障没有种子?

正觉法义辨正:《蛇喻经》的「因内有恐怖,因外有恐怖」(第一节)

正觉法义辨正:《蛇喻经》的「因内有恐怖,因外有恐怖」(第二节)

正觉法义辨正:《蛇喻经》的「因内有恐怖,因外有恐怖」(第三节)

正觉法义辨正:《蛇喻经》的「因内有恐怖,因外有恐怖」(第四节)

正觉法义辨正:「知是菩提,了众生心行故」不是指「第八识能了知众生自己的七转识心行」

正觉法义辨正:因地的阿赖耶识能了知七转识的心行?

正觉法义辨正:张志成——「已入見道菩薩能证解阿赖耶识」的真义(出处: 地藏论坛)

 

揭开正绝教萧平实“玄奘文化”的画皮(第一集)辨正纲要(出处: 地藏论坛)


揭开正绝教萧平实“玄奘文化”的画皮(第二集)辨正纲要(出处: 地藏论坛)


揭开正绝教萧平实“玄奘文化”的画皮(第三集)辨正纲要(出处: 地藏论坛)

《我的菩提路》(一)被「明心」绑架的修行路 (出处: 地藏论坛)

《我的菩提路》(二)萧平实导师的「华南银行福德论」有毒 (出处: 地藏论坛)

《我的菩提路》(三)正觉洛杉磯讲堂的「政变」与「宫斗」(出处: 地藏论坛)

我的菩提路》(四)上篇:萧平实导师的「开悟密意」被正觉「开悟圣人」到处泄漏?(出处: 地藏论坛)

《我的菩提路》(五之一)张志成老师——现代禅与正觉同修会的反思(出处: 地藏论坛)

《我的菩提路》(五之二)张志成老师——从快速开悟到疑窦重重(出处: 地藏论坛)

《我的菩提路》(五之三)张志成──走出正觉的邪恶与伪善,进入重新学法的光明大道!(出处: 地藏论坛)

《我的菩提路》(六之一)正觉的出现是一场佛法浩劫!(出处: 地藏论坛)

《我的菩提路》(六之二)正觉的精神传销利益链(出处: 地藏论坛)

《我的菩提路》(六之三)萧导师篡改戒律控制学员!(出处: 地藏论坛)

《我的菩提路》(六之四)萧导师带头炫耀神异、集体造神!(出处: 地藏论坛)

《我的菩提路》(六之五)改来改去的「正觉佛法」!(出处: 地藏论坛)

《我的菩提路》(六之六)「三地菩薩」的暗黑人格!(出处: 地藏论坛)

《我的菩提路》(六之七)诡辩、话术、白色恐怖!(出处: 地藏论坛)