序文

山人举证下列一一论点:
真南犯大妄语,妄言是“阿难”,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷一》
真南犯大妄语,妄言己身是“化身佛”,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷一》
真南犯大妄语,妄称证十地,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷一》
真南建立不受因果报应邪见,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷一》
真南建立无因无果邪见,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷二》
真南妄说“大菩萨”不持戒邪见,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷二》
真南赞叹粗鄙恶行,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷二》
真南宣扬远离僧团邪见,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷二》
真南谤僧自崇,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷三》
真南立凡夫自杀不得恶报邪见,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷三》
真南谬解邪淫,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见?卷三》
真南邪解“一切诸法,皆是佛法”,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷三》
真南建立“一个空性佛”邪见,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见?卷三》
真南曲解“即名为佛”既是可以“自名为佛”,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷三》
真南“佛祖”管理宇宙邪见,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷三》
真南建立“妄想念头产生宇宙6道轮”邪见,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷三》
真南建立“菩萨受欲”邪见,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷三》
真南诽谤禅宗,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷三》
真南建立“不带楞严咒不能证果”邪见,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷三》
真南建立“百日证果”邪见,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷三》
真南所见“佛祖”具足邪见,名为欺诳众生,愚弄善信;《破斥老真南邪见 卷三》

正文

 

稽首皈依大觉尊,慈悲加护显真谛。

末世魔党渐兴盛,佛子学佛应善思。

法须思辨知真伪,义须辩论明正邪。

昔发菩提大悲愿,今裂魔网震法鼓。

示以正论剪邪说,愿真佛子出迷途。

远离邪见归正法,识心达本趣解脱。

末法之世,多有奸佞之人自称“佛、菩萨、阿罗汉”再来。此等痴人竟举《楞严经》证己卑怀,引《楞严经》成己谎言。然,有一辈愚人,纳头便拜,尊之为圣。如“真南”或“老真南”者,实为狂慧昧心,造大妄语业。

真南虽似心开,而不思革除见思惑业,磨砺知见,参习学问,以期言不违经义,行不逾戒律,而后虚心待人,慈悲说法,接引后学。竟诽谤天下四众佛子;自谓“阿难”再来,说空迷有堕见惑坑井,飚粗口以为粗犷。诚愚迷耳!

《大方广佛华严经·金刚幢菩萨十回向品》云:【如是回向。以此善根。令一切众生悉得诸佛无尽法门。分别解说诸佛法门。摧灭一切外道邪论。令辞理穷屈。】

【是故菩萨所以勤求十二部经。菩萨何故勤求佛法。欲令众生生信心故。是故求于因论。为知诸过罪故。为破外道恶邪论故。】《大方便佛报恩经》

应勤摧伏外道邪论。不令异见损众生故。】《大方广佛华严经》

是故,今当折彼邪见,剪彼妄语,令其磨砺知见,自新悔过,而观其后效。

 

破斥老真南邪见卷一

 

一,犯大妄语业

 

壹,妄言是“阿难”

 

[真南(75***7951) 00:14:42

浪迹天涯(昵称) 我就是阿难;化佛 你死后直下;阿鼻地狱……]《性相一如,皆归一空,更无别空。(2014-03-04 21:46)》

[真南  0:36:32

我确实见性了;也确实是阿难。]《佛祖无所不知 (2014-03-13 10:16:36)》

[月色(157***1378) 01:04:14

不是呀,只是没有问得这样详细

真南(75***7951) 01:04:53

就是不太相信。如果太相信 的话;肯定问的详细。我还不知道你